返回 《道士下山》:江湖电影的哲学味道

来源:北青网   2015-07-03

陈凯歌几年前将拍《道士下山》之前,就读过徐皓峰的这部小说。

《道士下山》:江湖电影的哲学味道

陈凯歌几年前将拍《道士下山》之前,就读过徐皓峰的这部小说。

民国乱世,军阀林立,江湖帮派,纷争不断。奇人异事,层出不穷,每个角落,都有传奇故事。徐皓峰的确构建了一个乱世江湖中的纷繁世界,写历史、江湖、恩怨、复仇、秘笈,还有爱情、背叛、忠诚等等,各种奇人异事、神秘人物纷至沓来,各种诡秘乱象、无敌神功无处不在,更有各种人心、人性都交织融合在作品里,给人强力震撼。

但是,江湖终究写不尽,翻篇又是诡异来。就如陈凯歌即便用三年的时间倾情于这部电影,也不可能将原著完全或完整地包容进去,他也只能选取主线、选择人物,成全电影版本的《道士下山》。小说与电影的隔膜是很多电影人无法释怀的障碍,因而电影的好看与瑕疵,也就显得比较自然。

故事从小道士打赢所有师兄师弟,反而被师父戏剧性地要求其下山自找饭碗开始,王宝强闯入了一条跌落红尘俗世中的离奇之旅。他走的路径类似《泰囧》,各种新鲜好玩却又匪夷所思的人物事件,都出其不意地一一呈现在他面前,让他避之不及,却又十分好奇,各种厘不清的交集一直缠身,与道观的清净形成强烈反差,同时悬念丛生。

王宝强的演出大抵还是本色的,台词不乏很多经典,时常也能博得一笑。倒是因为角色的好奇与懵懂,给他足够的表演机会,并使之增色不少。这从在药店老板范伟林志玲大尺度戏份,抑或林志玲与老板弟弟吴建豪偷情的那些刺激戏码上,王宝强的心理与生理活动的刻画,通过各种表演与表情有恰如其分的表现出来,真实生动,印象深刻。王宝强说他最大的愿望就是“想和师娘睡一觉”。足见他是“伪道士”,人性中最真实的东西在此袒露无遗。其实,也很正常,环境可以改变人生,而人性几乎无从改变。

从王宝强凿船,为收留他的范伟报仇,将林志玲和吴建豪沉入湖中逃离后,王宝强实际上开始了更为动荡的险象人生,与其说王宝强拜了多位顶级高手为师,还不如说故事是需要由王宝强的惹是生非,介入并揭开师父们之间的那些恩怨情仇,及其背后的各种真相。通过这些诡秘真相,王宝强一直在体悟道观里说教下无法感知的现实与残酷。

回头看,整个电影也就是通过王宝强的耳闻目睹,看到了一段接一段的嘈杂乱象,乱象之中,最核心的情节当然是一段因师父传授的武功秘籍猿击术,所引发的同门之争与激烈博弈,及至最后的复仇。在这个过程中,王宝强也无非是无意中卷入了这种纷争,在他出现的任何地方,都有一种难以完全抽身的无奈与惶惑,并在这种情绪里,他成了一个牵引故事发展的“活道具”。

可以说,如果《道士下山》堪称悬念武打的上乘之作,那么其遗憾之处就在于此:王宝强做了三分之一的主角,之后就陪伴着其他人物一一过招。从观众一开始的会心一笑,到后部分渐进而来的沉重,让电影给人感觉情节上的某种支离,还有情节演绎的连贯性,也出现了一些不必要的断裂。简而言之,故事讲述不是很通达流畅。当然,也许在陈凯歌的构想里,是需要观众思维跟上节奏的。

任何电影,除了故事情节的引人入胜,好的演员也是具有拯救者的能力的。《道士下山》集合了多个知名演员。郭富城的神秘隐匿,令人好奇,片中造型十分出彩,其犀利眼神更是逼人;元华的阴险歹毒,下手毫不留情的狠劲,也给人印象深刻;张震的气场,表演上的大气,也令人叫好。这些都为电影的整体表现提升了层次。包括后部分的巅峰对决时天摇地动、日斗星移般的打斗场景,还有超强的视觉冲击力都给人非同一般的震撼。

一部电影的意义,又未必甘愿局限于电影本身,道士本身也是一个富有宗教意味的符号,所以电影中相当一部分台词,都有道教、佛学乃至哲学的深层意味,这个也是很多类似的武打电影所不及的。“不择手段是豪杰,不改初衷真英雄”,很多台词堪为经典,能触发观众对于是非乃至人性抑或生命的多重体验。从这个角度而言,《道士下山》又超越了一般武打电影的品位,构筑了自身的美学内涵,令观众在分享悬念式武打剧情的同时,也看到了人性的正邪、美丑、善恶,从而潜移默化地影响着受众的审美情趣。

《道士下山》是一部略有瑕疵却难掩美玉光芒的电影精品,它给如火的七月带来了阵阵快意爽风。

民国乱世,军阀林立,江湖帮派,纷争不断。奇人异事,层出不穷,每个角落,都有传奇故事。徐皓峰的确构建了一个乱世江湖中的纷繁世界,写历史、江湖、恩怨、复仇、秘笈,还有爱情、背叛、忠诚等等,各种奇人异事、神秘人物纷至沓来,各种诡秘乱象、无敌神功无处不在,更有各种人心、人性都交织融合在作品里,给人强力震撼。

但是,江湖终究写不尽,翻篇又是诡异来。就如陈凯歌即便用三年的时间倾情于这部电影,也不可能将原著完全或完整地包容进去,他也只能选取主线、选择人物,成全电影版本的《道士下山》。小说与电影的隔膜是很多电影人无法释怀的障碍,因而电影的好看与瑕疵,也就显得比较自然。

故事从小道士打赢所有师兄师弟,反而被师父戏剧性地要求其下山自找饭碗开始,王宝强闯入了一条跌落红尘俗世中的离奇之旅。他走的路径类似《泰囧》,各种新鲜好玩却又匪夷所思的人物事件,都出其不意地一一呈现在他面前,让他避之不及,却又十分好奇,各种厘不清的交集一直缠身,与道观的清净形成强烈反差,同时悬念丛生。

王宝强的演出大抵还是本色的,台词不乏很多经典,时常也能博得一笑。倒是因为角色的好奇与懵懂,给他足够的表演机会,并使之增色不少。这从在药店老板范伟与林志玲大尺度戏份,抑或林志玲与老板弟弟吴建豪偷情的那些刺激戏码上,王宝强的心理与生理活动的刻画,通过各种表演与表情有恰如其分的表现出来,真实生动,印象深刻。王宝强说他最大的愿望就是“想和师娘睡一觉”。足见他是“伪道士”,人性中最真实的东西在此袒露无遗。其实,也很正常,环境可以改变人生,而人性几乎无从改变。

从王宝强凿船,为收留他的范伟报仇,将林志玲和吴建豪沉入湖中逃离后,王宝强实际上开始了更为动荡的险象人生,与其说王宝强拜了多位顶级高手为师,还不如说故事是需要由王宝强的惹是生非,介入并揭开师父们之间的那些恩怨情仇,及其背后的各种真相。通过这些诡秘真相,王宝强一直在体悟道观里说教下无法感知的现实与残酷。

回头看,整个电影也就是通过王宝强的耳闻目睹,看到了一段接一段的嘈杂乱象,乱象之中,最核心的情节当然是一段因师父传授的武功秘籍猿击术,所引发的同门之争与激烈博弈,及至最后的复仇。在这个过程中,王宝强也无非是无意中卷入了这种纷争,在他出现的任何地方,都有一种难以完全抽身的无奈与惶惑,并在这种情绪里,他成了一个牵引故事发展的“活道具”。

可以说,如果《道士下山》堪称悬念武打的上乘之作,那么其遗憾之处就在于此:王宝强做了三分之一的主角,之后就陪伴着其他人物一一过招。从观众一开始的会心一笑,到后部分渐进而来的沉重,让电影给人感觉情节上的某种支离,还有情节演绎的连贯性,也出现了一些不必要的断裂。简而言之,故事讲述不是很通达流畅。当然,也许在陈凯歌的构想里,是需要观众思维跟上节奏的。


任何电影,除了故事情节的引人入胜,好的演员也是具有拯救者的能力的。《道士下山》集合了多个知名演员。郭富城的神秘隐匿,令人好奇,片中造型十分出彩,其犀利眼神更是逼人;元华的阴险歹毒,下手毫不留情的狠劲,也给人印象深刻;张震的气场,表演上的大气,也令人叫好。这些都为电影的整体表现提升了层次。包括后部分的巅峰对决时天摇地动、日斗星移般的打斗场景,还有超强的视觉冲击力都给人非同一般的震撼。

一部电影的意义,又未必甘愿局限于电影本身,道士本身也是一个富有宗教意味的符号,所以电影中相当一部分台词,都有道教、佛学乃至哲学的深层意味,这个也是很多类似的武打电影所不及的。“不择手段是豪杰,不改初衷真英雄”,很多台词堪为经典,能触发观众对于是非乃至人性抑或生命的多重体验。从这个角度而言,《道士下山》又超越了一般武打电影的品位,构筑了自身的美学内涵,令观众在分享悬念式武打剧情的同时,也看到了人性的正邪、美丑、善恶,从而潜移默化地影响着受众的审美情趣。

《道士下山》是一部略有瑕疵却难掩美玉光芒的电影精品,它给如火的七月带来了阵阵快意爽风。